эскиз:
Галерея авторских работ на тему славянской мифологии: картин, рисунков, набросков и эскизов художника Максима Сухарева. Автор стремится соединить в своих работах первобытное восприятие мира с данными научных исследований в области традиционной славянской культуры.Стиль работ пока определим как Этноархаика. Но на самом деле Автор до сих пор пытается создать свой собственный псевдоязыческий и псевдославянский стиль. Обновляется.
понедельник, 23 марта 2026 г.
*Baba-Ęga daritь ognь
суббота, 14 января 2023 г.
мой "Колобок"
А так как каждый пересказчик неизбежно привносит в классическую историю что-то своё, собственное, то вот мой авторский пересказ:
понедельник, 7 ноября 2022 г.
ИВАН ПЕПЕЛ
Хочу сегодня сказку вам рассказать. Вернее - пересказать, так как сказка эта - классическая, из сборника Афанасьева, и я почти ничего от себя в неё не добавил.
Хотя, понятно, что каждый рассказчик неизбежно привносит в классическую историю хоть что-то своё, собственное:
ИВАН ПЕПЕЛ
Жили себе дед да баба, и было у них три сына: двое - настоящие, а третий - ненастоящий, по имени Иван, по прозванию Пепел. Он двенадцать лет лежал невидимым и неслышимым, - во вчерашнем пепле. После встал он оттуда в настоящее и так отряхнулся, что с него слетело пепла аж шесть пудов. А в том царстве, где жил Иван, не было дня, а всё ночь - его съел змей. Вот Иван и вызвался истребить того змея, да и говорит своему отцу: «Батя! Сделай мне из моего молчания и своих слов палицу в пять пудов». Взявши ту палицу, пошел он в чисто поле и кинул ее вверх да пошел домой. На следующую ночь вернулся Иван в поле, на то место, где подкинул палицу, подставил лоб — как прилетит та палица, как ударит его в лоб, да и разбилась надвое
Иван пришел домой да и говорит своему отцу: «Батя! Сделай мне из шагов и следов другую палицу в десять пудов». Взявши ту палицу, Иван пошел в поле и кинул ту палицу вверх: летела та палица три ночи. На четвертую ночь пошел Иван на то место — и возвращается та палица; он подставил лоб, и та палица разбилась на три части. Прежний, пришедши домой, заставил отца сделать из пепла и снов третью палицу в пятнадцать пудов. Взяв ту палицу, пришел в поле и подкинул ее вверх: летела та палица шесть ночей. На седьмую ночь Иван пошел на то место; прилетает та палица, и как ударится об лоб Иванов, так что понял он, что это - не палица, а он сам.
Вот, собравшись, Иван поехал с братьями победить того змея. Едут они да едут, и там стоит изба на пустой дорожке, на куриной ножке, на петушином крике, на собачьем лае - а в той избе стоит кровать. Они там остановились. Иван повесил братьям зеркало и говорит им: «Как из этого зеркала потечет кровь, так прибегайте ка мне на помощь». Сказавши это, Иван зашел в избу и уснул, чтоб увидеть сон про мост. Найдя во сне мост, сел он под ним — и тут едет змей с тремя головами: конь его споткнулся, собака его завыла, сокол его заклекотал. Змей говорит: «Чего ты, конь, споткнулся, собака завыла, сокол заклекотал?» — «Как же мне не спотыкаться, — говорит конь, — коли под мостом сидит Иван Пепел». Вот змей и говорит: «Выходи-ка сюда, Иванушка! Памеряем с тобою силы». Он вышел, и стали они биться. Иван побил того змея да и сел внутри сна снова под тот же мост.
Едет другой змей с шестью головами; он и того змея побил — тут едет третий с двенадцатью головами. Он и с тем стал биться и сбил ему девять голов: не стало у змея силы. Глядят они — тут летит ворон и кричит: «Кровь! Кровь!» Змей и говорит тому ворону: «Лети до моей жонки; она съест тот сон, где Иван побеждает». А Иван говорит: «Лети в явь к моим братьям; как они приедут, мы этого змея убьем и тябе мяса оставим». Ворон послушал Ивана, полетел к его братьям да и стал каркать над их головами. Братья, почуявши вороний крик, вошли в тот сон на помощь к брату; убили внутри того сна того змея, взяли змееву голову, и, вернувшись в явь к избе, разломили голову — и стал белый свет по всему царству.
Побивши змея, Иван Пепел с братьями поехал домой и забыл взять зеркало; велел братьям подождать его, а сам вернулся за зеркалом. Как подъехал к избе и хотел забрать зеркало, глядит в него — а там змеиха и змеевы дочки разговаривают между собою. Он увидел себя в зеркале котом да и стал мяукать под дверями. Они пустили его в избу. Он, выслушав всё, что они говорили, из зеркала убёг. Прибёгши к братьям, сел на коня; вот они и поехали. Едут они да едут; вот перед ними зелёный луг, а на том лугу подушки шёлковые. Вот братья и говорят: «Попасём тут коней и в сны войдём, снами своими станем». Иван говорит: «Постойте, братцы!» — да, взявши палицу, ударил по подушкам; из тех подушек потекла кровь.
Вот они поехали дальше. Едут, едут — тут стоит яблонька, и на той яблоньке золотые и серебряные яблочки. Вот братья и говорят: «Давайте съедим по яблочку». Иван говорит: «Постойте, братцы! Я попробую», — и, взявши палицу, сделанную из пепла и снов, ударил по той яблоне; из нее потекла кровь. Они и поехали дальше. Едут они да едут, вот перед ними колодец. Братья и кажуть: «Напьёмся воды». А Иван Пепел и говорит: «Стойте, братцы!» Взявши палицу, он ударил по колодцу, и вода в нем сразу обратилась в кровь. Луг, шёлковые подушки, яблоня и колодец — это всё были сны-наяву дочек змеевых.
Побивши змеевых дочек, Иван Пепел поехал с братьями домой — и тут летит за ними змеиха, раззявив пасть во всех царствах от зимы до лета, от заката до восхода, от Сегодня до Завтра и хотела Ивана съесть, Иван и братья его кинули ей в пасть три пуда Вчера. Она проглотила это Вчера, подумавши, что то Иван Пепел, а потом как распробовала то Вчера и увидела, что эта не Иван, побегла снова вслед.
Вот он как понял, что беда, так припустил коня да и убежал к себе в сон. Во сне том стоит кузня, а в кузне Кузнец. В ту кузню, - за двенадцать дверей, за двенадцать месяцев, - он и спрятался. Змеиха прилетела да и говорит Кузнецу: «Отдайте мне Ивана Прежнего!» А они говорят: «Пролижи языком все двенадцать месяцев да и бери!» Змеиха начала лизать месяца; а Кузнец разогрел железные щипцы, и как только она просунула язык в кузню — Он ухватил её за язык и начал бить молотом. Убивши змеиху, спалили и пепел её домой привезли. Положили в тот вчерашний пепел Ивана, - невидимым и неслышимым, на двенадцать лет...
суббота, 30 июля 2022 г.
Три Всадника
среда, 12 января 2022 г.
Три царства — медное, серебряное и золотое
Остальное - по наитию. Разве что молодой месяц в конце пути героя из-за того, что я к январской неомении хотел дорисовать, но из-за праздников не срослось - только к сегодняшнему дню ожил таки.
среда, 4 декабря 2019 г.
Герой
Композиция, конечно же, чистой воды плагиат с одного фото, которое я видел в Сети. Извините, не смог удержаться, настолько эта идея захватила меня своей простотой и лаконичностью (тем более, что цветовое решение здесь ровно то же самое, что и у "Зимы").
Тем более, что я уже делал подобное ранее, и небезуспешно (см., например, мой "Полдень").
Сам сюжет - чисто сказочный: "Путешествие Героя в Неведомое". Причем не столько "покорение вершин", сколько "путь на небо". Метафора горы как "неба" общеизвестна.
вторник, 19 марта 2019 г.
Чудо-Юдо двенадцатиглавое
среда, 25 июля 2018 г.
Я убиваю великанов ))))
среда, 30 мая 2018 г.
Время Древних
Уже делал одну такую похожую - "Мотылек" - но ту я излишне перегрузил, как деталями, так и цветом, - а здесь (хотелось бы верить) мне удалось таки соблюсти баланс. :-)
Тут изображены разного рода славянские мифы.
суббота, 14 октября 2017 г.
Колобок
пятница, 24 марта 2017 г.
Явись передо мной, как лист перед травой
четверг, 5 января 2017 г.
Сказка про Стрельца-молодца
вторник, 9 февраля 2016 г.
Иван Корович
"...
Царь велел сплести невода, спустить в море, выловить рыбку — золотое перо. Рыбаки опустили невода в синее море — в первый раз ничего не попалось; опустили в третий и выловили рыбку — золотое перо.
Взяли ее и принесли к царю. Он наградил рыбаков и приказал рыбку отнести в поварню, сварить в семи водах и подать царице. Повара рыбку вычистили, вымыли, сварили, а помои на двор выплеснули. Проходила мимо корова, помои полизала. Девка-чернавка положила рыбку на блюдо — отнести царице — да дорогой оторвала золотое перышко и попробовала. А царица рыбку съела.
И все три понесли в один день, в один час: корова, девка-чернавка и царица. И разрешились они в одно время тремя сыновьями: у царицы родился Иван-царевич, у девки-чернавки Иван — девкин сын; и корова родила человека, назвали его Иван — коровий сын.
..."
суббота, 10 октября 2015 г.
Елена Премудрая
Все, что вокруг ее фигуры - это, соответственно, ее та самая Премудрость и есть.
P.S.: неожиданно не всем оказалось понятно. Если что руки здесь - известный ритуальный танец с распущенными рукавами, воспетый в сказке "Царевна лягушка" ("...как пошла Василиса Премудрая танцевать с Иваном-царевичем, махнула левой рукой — сделалось озеро, махнула правой — и поплыли по воде белые лебеди...").
среда, 7 октября 2015 г.
Кот-Баюн
Очередной набросок на любимую мною тему русских волшебных сказок (цветовая схема и композиция - вообще один-в-один как на одной из моих старых работ - "Добрыня и Змея").
Кот Баюн — персонаж русских волшебных сказок, огромный кот-людоед, обладающий волшебным голосом. В сказках говорится о том, что Баюн сидит на высоком, обычно железном столбе. Обитает кот за тридевять земель в тридесятом царстве. Существует большое количество сказок, где главному действующему персонажу дают задание изловить кота; как правило, такие задания давали с целью сгубить доброго молодца. Встреча с этим сказочным чудовищем грозит неминуемой смертью. Чтобы захватить волшебного кота, Иван-царевич надевает железный колпак и железные рукавицы. Поборов и поймав животное, Иван-царевич доставляет его во дворец к своему отцу.
вторник, 17 февраля 2015 г.
Посмотри в глаза чудовищ
Сейчас все силы отданы на эпичную работу "Триглав" (типа анонса. ждите. скоро :-)). Пока я это делаю - вот вам опять три небольших наброска. "на полях", от души, без занудства мозга.
Ох и старая здесь тема - я прямо чувствую себя Борисом Вальехо :) гыгыгы
Обращайтесь - plastilinmira@gmail.com
пятница, 19 декабря 2014 г.
Зимняя сказка
Знакомые всем русским еще по детским книжкам и мультфильмам заяц, волк, лиса.
Есть множество разных народных сказок с этими персонажами, и немалая часть из них - связана с зимой.
Захотелось чего-то такого - с атмосферой зимней ночи и снежного скрипа.
Все детали призваны раскрыть образы данных животных так, как их понимает славянская мифология (пришлось перечитать Гуру - хотя про лису у него, конечно, бедновато).
На заднем плане - это сам Лес. Сейчас он спит. Так что это, скорее, не Лес, а Сон Леса.
Обращайтесь - plastilinmira@gmail.com
суббота, 6 декабря 2014 г.
Василиса Прекрасная
Одна из известнейших во всем мире русских волшебных сказок.
http://en.wikipedia.org/wiki/Vasilisa_the_Beautiful
Неизменно привлекала внимание художников своим лютым мифическим антуражем.
Чего стоят только три всадника (Белый, Красный и Черный) или фонарь в виде черепа на палке..
Хотя всех этих заезженных образов здесь удалось избежать.:-)
Мне захотелось обратить внимание на личность самой Василисы.
Вы только представьте - сирота в полном одиночестве (только с куклой, которую подарила ей мать перед смертью) идет к Бабе-Яге "за Огнем", во тьму и в неизвестность.
Идеальное воплощение духа воина.
По сути, она идет умирать.
Чтобы подчеркнуть этот дух, я и нарисовал ей автомат.
Даже если это навеяно настоящим временем... Поймите меня правильно, это - не какая-то бравада, скорее страх Как-Он-Есть.
Иногда каждый из нас оказывается точно в той же ситуации, что и Василиса - когда нужно сделать шаг во тьму, никого рядом нет, с собой только старая детская кукла, и ты заранее знаешь, что твой автомат, который с каждым шагом становится все тяжелей, точно не поможет тебе против Бабы-Яги.
Вверху, над солнцем и на фоне месяца - Символ Кресала, символизируя собой тот огонь, за которым отправляется в путь Василиса.
Фигура на заднем плане с умыслом нарисована так, чтобы ее можно было считать и матерью Героини, незримо покровительствующей ей на ее пути,
так и Той, к кому идет Василиса, хозяйкой Дня, Солнца и Ночи.
Снова на белом фоне.
Обращайтесь - plastilinmira@gmail.com
суббота, 24 мая 2014 г.
Дом Дня, Нора Ночи
Хотел было нарисовать Бабу-Ягу. Однако с ее Образом у меня долгий затык : - уже лет 15 как назад возникло четкое видение того, как должна выглядеть Баба-Яга, и это был потрясающей Силы Образ - после чего все иные варианты по сравнению с этой внутренней картинкой кажутся мне откровенно слабыми. Поэтому в итоге нарисовал Солнцеву Мать.
Хотя по сути, это одно и то же. Образ Бабы-Яги в русских сказках прямо указывает на то, что она хозяйка Солнца или его Мать (вспомнить хотя бы трех всадников из сказки про Василису).
Солнцева мать выступает и под своим именем - в фольклоре прочих славянских народов.
Вот, например, отрывок из украинской сказки «Плавунчик»: «Пришёл в дремучий лес, видит: в чаще стоит
светлая-пресветлая хатка. Вошёл в неё Плавунчик, а там сидит Мать Солнца (…) Только прилёг Плавунчик, как дверь скрипнула и вошёл в хатку огненный дед. Всё вокруг залилось красным светом. Это Солнце на покой пришло. Оно всегда к вечеру стареет, а к утру молодеет. Положило Солнце голову на колени своей матери и крепко уснуло».
в чешской сказке Солнцева мать говорит одному страннику: «můj syn je sice dobrá duše; ale
když prijde na večer hladový domů, mohlo by se lehko stat, žeby tĕ upekl a snedl k večeri. Je tu prazdna kad', priklopim ji na tĕ»(«Мой сын — добрая душа; но как прийдет вечером домой голодный, то легко может статься — испечет хебя и съест за ужином. Вот порожняя кадь, дай покрою тебя».). И когда Солнце воротилось домой, то первым словом его было: «я чую человечье мясо!»
Обращайтесь - plastilinmira@gmail.com
среда, 26 марта 2014 г.
Малые формы Март
"Малые формы март" ("Two Little Images in March"), акриловые краски - Acrylic on carton (h 21 cm).
Какого-то определенного смысла здесь нет. Чисто Образы, без слов.
Обращайтесь - plastilinmira@gmail.com



















