Всевидящая Тьма

 

"Зимняя Заря" ("Winter Dawn"), графика, digital coloring

Решил, в противовес предыдущей "Козе", сделать что-нибудь помрачнее (все же, несмотря на недавний солнцеворот, световой день еще держится на самых низких значениях для всего года - поэтому этот арт - он про Ночь). Аж "в три основных цвета" уложился, чего у меня уже очень долго не получалось. 

Тут по времени либо вечерняя заря и Ночь приходит с Того Света по Мосту (называть его "Калиновым" кажется мне слегка попсовым, поэтому пусть будет просто с большой буквы), либо, наоборот, утро, и Ночь уходит на Ту Сторону. 

Глаза = звезды, есть и такой образ (вроде толкования Макробием греческого Аргуса). Птица верхом на коне - помнится, давным-давно читал околонаучный текст о том, что в славянской мифологии таким образом изображается душа человека. Три лика на нимбе - ну у меня уже прям сложилась традиция маркировать таким образом персонажей, имеющих отношение к Нижнему миру.

*******

Рисую нечто новое на заказ.  Продаю цифровые принты своих готовых работ. Пишу красками копии со своих работ. 

Пишите e-mail plastilinmira@gmail.com

Большинство моих работ, собранных в одном месте (это очень удобно),

можно посмотреть в социальных сетях:

1. Facebook - https://www.facebook.com/pg/timeofmyths/photos/?tab=album&album_id=481931815292821

2. VK - https://vk.com/album-73515701_256423851

Пишите e-mail plastilinmira@gmail.com

или mashere@yandex.ru

О-го-го, коза

"Коза" ("Female Goat"), графика, digital coloring

 

Думал написать здесь - "Бафомет здорового человека" ;-), но не - это ввело бы в заблуждение. Это именно что коза-самка. Святочное нечто, в общем. Святки же:

* prei̯chĭdlā ĕstĭ kălĕndā, ŏtu̯ĭrgŏi̯ u̯ŏrtō

* prei̯chĭdlā ĕstĭ kălĕndā, ŏtu̯ĭrgŏi̯ u̯ŏrtō ("Пришла Коляда, - отворяй ворота!"), ранний праслав.

После (летнего) "Солнцеворота" теперь сделал и нечто симметричное (зимнее). Собственно, со шрифтом я никаких особых вольностей себе здесь не позволил, разве что "a" имеет специфическую форму, характерную для некоторых берестяных грамот.

В Центре - Врата и Мать в "позе рожаницы", рождающая Новое Солнце. Плюс к нему Звезды и Месяц (обычный мотив колядной обрядности, где Солнце, Месяц и Звезды сравнивают с Женой, Мужем и Детьми). Убывающий месяц как раз над "Колядой" (я его даже чуть-чуть прикрыл специально, чтобы наоборот, позитивный - прибывающий выделялся чётче) отражает текущую лунную фазу 2021 года. То, что в центре, внутри Врат у нас начинатся глагол *ĕstĭ ("ЕСТЬ") - тоже не случайно. Я вижу в этом мощный смысловой посыл.

В общем, всех с Зимними Святками! (про то, что это - можно прочесть тут).

 

*******

Рисую нечто новое на заказ.  Продаю цифровые принты своих готовых работ. Пишу красками копии со своих работ. 

Пишите e-mail plastilinmira@gmail.com

Большинство моих работ, собранных в одном месте (это очень удобно),

можно посмотреть в социальных сетях:

1. Facebook - https://www.facebook.com/pg/timeofmyths/photos/?tab=album&album_id=481931815292821

2. VK - https://vk.com/album-73515701_256423851

Пишите e-mail plastilinmira@gmail.com

или mashere@yandex.ru

* baba ęga

 

"Баба-Яга" ("Baba-Yaga"), графика, digital coloring

Образ возник из одной давней статьи, опубликованной на сайте "novoyazychestvo.ru". 

Там я рассуждаю о том, что (ново)язычество не должно быть чем-то оторванным от окружающего нас мира.

То есть, если нас интересует нечто из славянской мифологии, - мы (чтобы проверить себя) должны быть способны в буквальном смысле указать пальцем, ГДЕ в окружающем нас мире находится объект нашего интереса. Такой вот простой тест.

Тогда меня, помню, и попытались опровергнуть примером с "Бабой-Ягой":

- Если я сижу посреди мегаполиса, то где в моем окружении будет Баба-Яга и ее избушка на курьих ножках, которая, по определению, не «здесь», а в темном лесу? И меня осенило - так как изба Бабы-Яги считается местом входа в мир мертвых, то в данном случае мне нужно указать на запад, - туда где садится солнце, уходя из мира живых в ночное путешествие по подземному миру. 

Образ нарочно сделан маленьким на фоне пейзажа и  ДАЛЁКИМ. 

Во первых, Она - там, на самом горизонте, в месте, где заходит солнце.

Ну и во-вторых, не нужно приближаться к Ней раньше срока...

Впрочем однажды я уже с успехом использовал данный прием, когда хотел получить оригинальный, не похожий ни на какой другой, "Плач Ярославны".

*******

Рисую нечто новое на заказ.  Продаю цифровые принты своих готовых работ. Пишу красками копии со своих работ. 

Пишите e-mail plastilinmira@gmail.com

Большинство моих работ, собранных в одном месте (это очень удобно),

можно посмотреть в социальных сетях:

1. Facebook - https://www.facebook.com/pg/timeofmyths/photos/?tab=album&album_id=481931815292821

2. VK - https://vk.com/album-73515701_256423851

Пишите e-mail plastilinmira@gmail.com

или mashere@yandex.ru

* sьrdь

"Середина" ("The Center"), графика, digital coloring

Довольно абстрактно переданный образ Центра Мира с женской фигурой посередине.

В  славянском образе Центра Мира прослеживается связь с женским началом (ср. с тем, что в центре трехчастной композиции преобладает богиня, а не бог). Так, в русской языковой картине мира главный и наиболее сакрально ценный объект  обозначается с помощью термина «мати» (ср. знаменитые слова Олега о Киеве (слово мужского рода !) – «Cе буди мати градомъ русьским» (причем, даже если это калька с греческ. Μητρόπολις, - для нас это сейчас не так уж важно, потому что греческая мифология – это тоже и.е., так что термин «метрополия», по сути, отражает ровно те же самые архаичные представления). В русском фольклоре, «…в духовных стихах о Голубиной книге. Кн.Владимир вопрошает библейского “царя Давыда” об устройстве природных и социальных иерархий: “… А который город городам мати, / А которая рыба всем рыбам мати...” и т.д. И получает ответ: “Расалим город городам мати... Окиян море всем моря мати... Уж и Тит рыба всем рыбам мати...”, так что, по замечанию Г.П.Федотова, “все главы космической и социальной иерархии (град, церковь) именуются матерями. Не отечество и не царство (“царь зверей”), но именно материнство полагается в основу иерархии»[4]. Любопытно, что при описании царства камней, «матерью» называется  такой известный маркер сакрального центра мироздания, как камень Алатырь («бел Латырь-камень каменям мати»).

Кстати, вопреки распространенному убеждению, не факт, что название органа «сердце» (см. мой одноименный  арт) происходит от «быть расположенным в середине (тела)», - в этом случае данная взаимосвязь должна была быть уже в  пранидоевропейском. Возможно и противоположное - этот древний корень для обозначения конкретного анатомического органа – сердца, уже чисто на славянской почве породил ряд ассоциативно связанных с ним абстрактных понятий – «середины, сердцевины чего-л.». 

*******

Рисую нечто новое на заказ.  Продаю цифровые принты своих готовых работ. Пишу красками копии со своих работ. 

Пишите e-mail plastilinmira@gmail.com

Большинство моих работ, собранных в одном месте (это очень удобно),

можно посмотреть в социальных сетях:

1. Facebook - https://www.facebook.com/pg/timeofmyths/photos/?tab=album&album_id=481931815292821

2. VK - https://vk.com/album-73515701_256423851

Пишите e-mail plastilinmira@gmail.com

или mashere@yandex.ru

Яровит и Триглав

"Яровит" (лат. Gerovitus, Gerowito), графика

"Триглав" (лат. Triglau), графика

Две иллюстрации для фундаментального (свыше девятиста страниц) труда по мифологии балтийских славян -

Жизнеописание Оттона Бамбергского в церковных сочинениях и преданиях/ пер. с лат., исслед. и коммент. А.С. Досаева и О.В. Кутарева. – СПб.: Дмитрий Буланин, 2021. – 912 с. ISBN 978-5-86007-970-0,

нарисованные согласно описанию О.В. Кутарева.

Велетский Яровит совмещает в себе  описание из источников (золотой щит + растительный и животный мир), изображение на знаменитом камне "Яровитштайн" (копье в руке) и некоторые черты икогографии скандинавского Фрейра (выделение половых органов).

Поморский бог Триглав (под которым О.В. Кутарев видит также  слав. Велеса), совмещает в себе черты щецинского Триглава и "Волинского бога-с-копьем), имеет черты авторского видения исследователя (золотая повязка на глазах из Жития св. Оттона здесть трактуется в русле шаманской повязки на глаза, а также божество сливается с деревом-дубом).

Заказать книгу пока еще (и это - не маркетинговый прием, количество экземпляров реально ограничено) можно здесь - https://vk.com/wall239623_3105